一昨日（日曜）の夕方、ジョナサンで宇宙霊、真我、実我と霊と魂の関係性を例え話しでしました。その例え話しは今まで私が考えたことのない話しでした。
私の口から考えることなく出て来ました。例え話しはそれを深く会得していないと出来ません。理論理屈を例え話しや比喩で人に易しく子供にも分るように話せないとそれを解っていることになりません。
クンバハカもそうですね。「肩の力を抜いて臍下丹田に気を込めて肛門を締める。」とだけいつまでも言っている人はそれを会得していない証拠ですね。
因みに70過ぎるとクンバハカまたは神経反射の調節法は必需品ですね。

一人ひとり体験は違う。同じ体験は無い。けど、だね。

何事も自分が自分を観察する目が必要だね。「そうきたか？どうなるか黙って観察してみよう。」とね。私も臨死体験ならぬ臨々死体験があるけど、見たことを人に言ったことはないし、言えない。また言ってもしょうがない。内容が個人的過ぎて人の参考にならないからね。

私の部屋は特別です。リンゴが腐らない。枯れるだけ。

ちょっと古い天風会会員なら知っている名前。政治家は自画自賛しかないね。
当然、反省も無い。

守破離という言葉は大抵の日本人なら知っている言葉ですが、英語にはそれに当てはまる言葉が無いと聞きました。まあ～大抵の日本人も守を維持する真面目さはありますが、その先は少ないですね。破離まで行ってその教えの本質を会得したことになると思いますね。そういう人は千人に一人もいないと思いますね。
一冊の本の裏には少なくともその十倍は情報が隠れている。天風先生の教えも同じですね。その裏を自分で見つけないといけない。