「感謝と歓喜という感情をより多く持てば宇宙霊の与えたもう最高のものを受け取ることが出来るのである。」と誦句集にあるが最高のものとは何でしょうか？
健康、繁栄、成功でしょうか？最高のものとは、「宇宙霊との一体」ではないかと考えている。誦句集の中に健康、繁栄、成功が得られるなんて何処にも書いていないね。不幸福撃退の誦句はあるけど。
「悲しみを抱きしめて勇気を持って立ち上がる。」というのも無いね。天風教義の教えにそういう観念が無いので辞めて行った人はたくさんいる。書かれていないことは何か？という問いをした先生を知らない。
「笑いましょう　勇気」という言葉を年末に見つけたけど、笑うことは勇気を必要とするということなんでしょうね。地獄のどん底で笑いしか出て来ないケースもあるけど、笑っていれば時間が過ぎて行く。悲しんでいると時間が止まってしまう。子供を亡くしたばかりの親に、「力だ！勇気だ！信念だ！」と唱えさせても尻を向けて去って行くだけだよね。天風先生個人は悲しみも同情も深くあったと思うけど、文章にしたものにはそんなことは書かれていない。後の人は書かれたものだけがすべてだと信じて教条的に学び教えようとするから会は伸びない。
憲法には明文憲法と不文憲法があるよね。誦句集に書かれていることは明文憲法であり、不文憲法も理解する必要はあるかもね？

私も高二の時に臨死体験程ではないけれど、死にかけて幽体離脱した経験がある。その時見たことは誰にも言っていないし言わないだろう。他人には関係ないことだから。人は神（名無き神または宇宙霊）の存在を確信するためにいろんな経験をそれぞれさせられるんじゃないかな～？そんな気がしている。そのために経験させられるいろんな現象（金持ちになるとか乞食になるとか深刻な病になるとか）は神から見て対等なんだと思うな。人間個々はその現象（金持ちになりたいとか健康になりたいとか）を目標にするけど、神が人間に与え求めることは神・宇宙霊を本気で気づくことだけ。本の知識だけでは足らない。細胞で気づくこと？手っ取り早い方法は瞑想？安定打坐？面倒な方法は修行とか苦労かもね？だから安定打坐、修行、苦労は対等なんです。神の存在・働きに気付くための手段だから。何だか宗教っぽい話しだな～？

服部さんが亡くなったと聞きました。ご苦労様でした、そしてご冥福をお祈り致します。東京の会の現状の大御所でした。自分の能力以上のことを会員から期待されていました。かつて東京が分裂した時、服部さんの人柄と人格で護国寺の忠霊堂が使えることになりました。その功績は大きいですね。今日の日曜行修会ではそういうことは何も無いが如く進行されました。黙祷もありませんでした。東京天風会はいつもそうです。「亡くなったらもう関係ない。」という感じで流れて行きます。（途中退席したのでその後に黙祷はあったのかも知れませんが。）
２０１９年の秋に既にもう死期は近いと本人も気づいているように私には見えました。天風会ではクンバハカと神経反射の調節法の区別がついていないので、ここでは敬意を表してクンバハカと書きますが、服部さんはクンバハカを一生懸命していたので２０２０年１月当時も何とか持っていたと私には見えました。クンバハカをしなければとっくに歩けなくなっていた。この正月までよく持ったと思いますね。日曜行修会も再スタートしたので安心しての旅立ちだったのかな？
今日が本当の日曜行修会再スタートの日のように見えました。室外行修４０人、室内行修はダラダラと入って来て７０人ぐらい。少なくとも安定打坐の時間は入室禁止、リーダーも動くな！ぐらいの真剣さは必要ですね。

「肛門を締めるとクンバハカにならない」と書いている本（藤平光一氏）があったけど、そんなこと天風会員は誰も信じないよね。肛門を締めることがクンバハカの最も大事なことと教わって来たから。「肛門を締めるのではなく締まるように持って行くこと。」と私は20年言い続けて来た。それが常時出来るようになるのに20年かかった。肛門を締めるのは神経反射の調節法です。そんな違いは天風会員でも訳が分からないよね。正月三が日田舎に帰って普段の体操・運動をしないでいたら身体がガタガタになった。で、正月三日目に運動不足解消のために景色を楽しみながら４キロ歩いた。歳を取るにつれ毎日繰り返している運動・体操が大事になるんだな。プラナヤーマ呼吸法は効果が見えないけど、どうも知らず知らずに効果があるようですね。「毎日、折を見てやるように」と天風先生は言っているけど、本当のことのように思いますね。世間には家族全員コロナに罹ったケースも多いようですが、天風会員でそんな話しあるのかな？無症状とか軽症というのはあるだろうけど高熱を出した会員はどれだけいるのだろう？そんなアンケートさえ取っていない本部はチャンスを無駄にしているな。

見えないものは見えない、聞こえないものは聞こえない、知らないものは知らない。それが幸せだな。見えないものが見えて知っていても知っていると顔に出せない言えない。「知らぬは仏、見ぬが神」という言葉があるらしい。「知らぬは亭主ばかりなり」というのもある。何も知らないと極楽亭主でいられる。「何も知らないであの世に逝ってくれた。良かった、良かった。」と女房が葬式で内心微笑んでいる。しかし真実を知らないで生きて何の意味があるのだろう？真実に生きられる人は嘘で生きる人より次の人生は良い人生になるだろう。やはり人生は最後には帳尻が合うようになっている気がする。「バレなければ許される」と思っている人も多いのだろう？しかし同時にただ真面目だけではいけないし、ただひたすら仕事をするだけではいけない。それも罪の内だと思うな。