天風教義が生まれた頃、合気道も生まれた。そして合気道にはたくさんの流派があるが、天風教義には流派が無いね。流派がある方が拡がると思うのだが。流派を創るほど会得している人がいなかったということだろうか？それだけクンバハカというのは難しいのだろう?「肩の力を抜く、臍下丹田に気を込める、肛門を締め上げる。」という説明しかしていないから流派が出来ない。それはそれを会得出来ていないからだよね。会得していなければ流派は創れない。ある意味、沖ヨガやなんとか宗教団体は天風先生の教えから分離した流派だよね。天風会も天風先生の教えの一流派として見ることが出来るかも知れない？日向ぼっこ村もね？

秋葉原から津田沼へ行く途中に新橋のかおりひめに鍋焼きうどんを食べに行った。愛媛名物らしい。甘い味だった。何事も食べてみないと分からない。

誰でも自分は自分。何の疑いも無く思っている。あれは好き、これは嫌いと好き嫌いだけが判断基準になっている人は多い。「それが何の問題なのよ？他に何があるのよ！」と宣う。小学生の時の自分と今の自分は同じ自分なのだろうか？と疑問に思わない。そんな哲学的なことは99%の人は考えないよね。自分は何かが分かれば人生合格だと思うな？「自分は宇宙霊の分波で心は道具」と解いている先生(天風先生)もいる。その知識を知っていても本気でそれを実感して信念している人はいるのだろうか？

今日もしっぽくうどんを食べるためにわざわざ１時間半近くかけて新橋の「かおりひめ」（香川の香と愛媛の姫）に行った。美味しかった。

「そんなのただの偶然だよ～。」と多くの人は思うだろう。日向ぼっこ村勉強会で私がよく言うのは、天風先生も輪廻転生は認めていたと。「生まれ変わっても瞳は変わらない。」と言っていたそうです。これは一般大衆会員は知らない。
信じる人は信じて、信じない人は信じないで良い。議論することではない。議論しても議論から答えは出ない。民主主義の多数決で答えを出すものでもない。左脳で理解することではない。
ついでに、