中国文化大革命は１９６６から１９７６年まで続きました。（資料によって始まりと終わりに１年の差がある。）殺された人間の数は五千万とも七千万とも言われています。約４０年前、今の中国の指導者が二十歳前後の時ですよね。自分の目でそういう虐殺を見てきた、または実行してきた人たちが今の政治を運営しているのです。
ちょっとしたことで自分の命がどうなるか分からないという恐怖は政治意識の中にあるのは間違いないと思います。政治的な恐怖をほとんど持たない今の日本人には理解できないし、政治的な会談を行ったら、「気」で負けてしまうのは当然ですね。今の中国の政治中枢にいる人たちは文化大革命の時代、何をしていた人たちなのでしょうか？それが興味がありますね。そういうことを調べている文献は無いですね。そして中国人もその時代のことは、まるで何も無かったかのように口をつぐんでいる。
ちなみにある本によると、中国で「友好」という言葉が使われるときは、そこに友好は存在しないとあります。相手を籠絡するときの言葉だそうです。豪華な宴会もそうだそうです。日本人は豪華な宴会を開いて貰って歓迎されていると錯覚して帰ってくる。「友好」と「豪華な宴会」は彼らの表の手なんです。裏の手はもちろん賄賂と女。まあ、歴史読んでいても、まあそうですね。手法は昔から何も変わっていない。日本人が簡単に欺されるというのも変わっていない。
英語にも中国語にもダブル・ミーニングすなわちひとつの言葉に二つの意味があることが多い。
中国語で君子と言えば、立派な人、徳に優れた人という意味に日本人は取ります。その意味もありますが同時に、官僚とか自分では働かないで人に仕事をさせる人、という意味もあります。小人は、ものごとが分かっていない人という意味もありますが、汗を流して働く人という意味もあります。論語も朱子学も日本人は表の意味だけを純粋にとって学びます。中国や韓国の為政者は裏の意味で理解して政治を行います。「君子危うきに近寄らず」とか「小人と女は度し難し」とかは日本人が考える意味とは違ってくるのです。中国の儒教の実態を見ると日本人から見ると単なる形式的な傲慢な振る舞いに見えてなんか変だなぁ～？と見えてしまうのはそう言うことなんですね。儒教は身分制度固定の封建社会にうってつけの思想なんですね。私が昔から論語が好きになれないのはそういうことを本能的に感じていたかも知れません。ただそれぞれ学ぶべきものはあるので、聖書でも論語でも一度は読んでおいた方が良いと思います。
「己の欲せざる所、人に施す事なかれ」、これ論語の中の言葉だと思いますけど、高校一年の時に友人からこの言葉を聞いてそれから私の生き方の基本のひとつになっていますね。私の基本は、これと中学二年の時に、過去生がフラッシュ・バックのように見えて魂の存在を知ったのと二つですね。そう、その時、魂には生まれてくる意味があるということ、人生にはプログラムがあるということを知りました。断片的に知っただけですけどね。共産主義では宗教はアヘンという思想で教育されていたのですから、中国人の多くは今生の欲の満足以外に思想を持っていないと思いますね。もちろん中国人と言っても１４億人もいるので地方の昔ながらに生きている人は宗教心を持っているのでその範疇には入りませんが。

中国には国軍というのは無いと書きました。共産党を守る共産党軍（人民解放軍）なのですが、これまた軍管区という形でいくつかに分かれています。昔の軍閥の割拠とか半分独立した地方軍というかそういう要素をも持っていてその軍の力が強いのです。現在の中国政府は当然、文民になるのですが、文民は軍部を怒らさないように政策や言葉に気を遣っている。軍部に喧嘩できる文民はいないのです。対外的に弱気や妥協、協調の姿勢を見せると軍部の怒りを買うことになる。戦前の日本と同じですね。軍部に反対する姿勢は見せられない。いつクーデーターが起きるか分からない。中国共産党の名誉ある歴史を汚したとクーデーターを起こして政治部を粛正することもあり得るのです。そういう緊張の上に中国政治・外交は成り立っている。戦前の日本と同じで、そして今の日本とは違うのです。日本の常識の上で考えても対処出来ない。
尖閣漁船問題も自民党政権だったらどうしたか？即釈放ですよね。今、民主党の弱腰を批判しているけれど、自分が政権政党じゃないから批判するだけで、ほんと、自分のことを棚に上げて人を批判しているのが今の自民党です。何年か前、金正日の長男が偽造パスポートで日本に入国した時に、逮捕もせず、確認もせず即、中国へ国外放逐した。身元を確認すると外交政治的に面倒になるからと中国からの圧力ですよね。日本のマスコミは政府はなぜ彼を逮捕して北朝鮮に拉致されている日本人との交換の手段に使わなかったのだと書いていたのがあるけれど、現実の政府は中国からの圧力がある中でそんな手を使う勇気は無い。自民党だって民主党だって共に中国に籠絡されているのですから。今回の件でテレビを見ていると、この政治家は中国から金を貰っているな、この評論家、コメンテーター、解説委員も籠絡されているなというのが分かってきますね。

フジタの人質４人の内３人を解放しました。一人はそのまま人質として残されています。マスコミは一人残された理由をいろいろ言っています。どれも納得のいく説明ではないですね。私から見ると、解放された３人が中国批判になるようなことを言わないように、そのための人質として一人残されたのです。でっち上げであってもスパイ罪ですからね。最悪の場合、死刑もあり得ると４人は中国に脅されている。
「我々はそんな写真を撮っていない」、「もう中国には行きたくない」とか具体的な場所や状況を言われたくないから。中国にとってマイナスのことは言わないと約束させられている。三人が本当のことをしばらく口をつぐんで沈黙を守るともう一人も解放されるだろうと思われる。日本人の味方は単純過ぎる。

日本の歴史において、戦後から今までの期間ほど売国奴の多い時代はないのではないだろうか？戦後は日本を社会主義国家に革命しようと中国や当時のソ連の手先として活動した社会主義、共産主義者が多かったが、まあ、それは主義、イデオロギーの問題なのでまだ正義感（向こう側から見た正義感ではあるが）というのは存在していた。今は目先の利益のために長年技術者として会社で蓄積してきた技術をいとも簡単に中国・韓国に売っている。中国・韓国企業の日本のライバル製品はほとんど日本の技術者がお金との交換で彼らに教えたものです。
政治家も日本の中での支配権欲しさに日本を中国に売っている。未だに中国へのODAを行っているのは日本の政治家が中国に籠絡されている証拠ですね。私は証拠に残らない現金による賄賂が中国から在日中国人の裏組織経由で日本の多くの政治家に渡っていると推測しています。だから中国に脅されながらも中国に敬語を使ってしまう。

「韓国　堕落の２０００年史」の中に、「日本では、善意から日韓親善や日朝友好を願っている人々もいるが、それらの人にしても隣国の歴史について無知であるから、善意は衝動的なものであって、それを支える深みがまったくなく、自分を満足させるものでしかない。これはむしろ、韓国民にとっても日本国民にとっても危険である。
これは日本国憲法の精神に似ているかもしれない。日本国民の多くが善意を持って世界を眺めているつもりでも、世界の現実を理解しようとする努力を怠れば、そういうところは机上の空論にすぎなくなる。そのために、日本の周辺地域の安定や、日本国民の安全をも、きわめて危ういものにしている事実を認識すべきである。」と。この本は平成１３年に出版されたものです。いやー、始めて韓国の歴史を読み始めているが結構ショッキングですね。確かに多くの日本人は中国の古典史（三国志や史記）を読んでいるが韓国史は読んでいないな。考えてみると不思議だ。少しは読んでいる人がいてもいいのに。政治家がこれを読んでいれば、対中、対韓、対北朝鮮政策はずいぶん違っていたかも？