今朝、道を横断していると突然私の足が止まった。傘を差して帽子を被っていたので後ろや横が見えない。まあ、後ろが見えないのは当たり前だけど。足が止まった瞬間自転車が目の前を通り過ぎていった。自転車に乗っている人も傘を差していた。私が足を止めなければぶつかっていたかも知れない。音の聞こえない中で、瞬間何かの気配を感じて私の足が止まったわけですけど、未然に足が止まるのがクンバハカであり安定なんですよね。
事故が起きたときに肛門が締まっていたというのは、肉体の防衛本能としてまま当たり前の現象なんです。普通の人はそんなこと知らないだけなんです。だから事故が起きること自体、まあ、クンバハカや安定が出来ていないということなんです。

日本家電業界がみきなみ巨大な赤字だけど、どうして？韓国のサムソンにひたすら全滅させられているのだろうか？それにしてもソニーはどうしてしまったのだろう？
３０数年前かな？ソニーがCDを開発していた頃は、驚くべき元気さがあった。２０代の研究者が年間一千万近い設備や開発のための部品を自由に即断即決で買っていた。そういうソニーの技術者の自由度にあきれたのを覚えている。１０数年前ぐらいにやはりソニーの技術者にソニー本社で会った。まったく別の会社のようだった。技術者は安全策一本で開発の冒険心は無くなっていた。ミスをしないことが生きるすべになったのだろう。開発はミスと無駄の蓄積から生まれるのに。
アップルは一度倒産しかけた。そしてステーブン・ジョブス氏が復帰してあれよあれよと成長した。確かに成長のためには倒産の危機は必要条件なのかも知れない。ただ復活のためには明確なビジョンが必要だ。それも多くの人に疑問視されるビジョンが。みんなが納得する無難なビジョンでは新しい時代は切り開かれない。
サムソンが現在如何に元気が良くても、その製品はすべて日本からの技術導入が出発点になっている。それではこれから１０年は良くても２０年は持たない。新しい概念に基づく製品や技術が生み続けないと今のソニーみたいになってしまう。
ソニーもビクターもパナソニックも開発の遊び心がなくなったんだろうな。サムソンにも遊び心は見えない。アップルの製品は遊び心を製品化している。

昨日から「ガイアの法則Ⅱ」千賀一生著を読み始めた。
「あっれ～！」ｐ２９にとんでもない地図が！
「新たに興る地球文明の中心エリア」が東経１３５゜～１３６．４゜と書いてある。
何と！それは、神社の範囲で言えば、元伊勢であるというか伊勢神宮外宮の出発点である比沼麻奈為神社から、須波阿須疑神社の範囲ということだ。
お寺で言えば、東側の１３６．４゜は、ぎりぎりちょうど永平寺が入る。
イラクにあるシュメール文明から始まった「男性原理、二元論、分裂」（理屈と闘争と支配）から、
「女性原理、一元論、統合」（感性と和合）の時代に２０１２～２０１３から始まると書いている。
比沼麻奈為神社は、「豊受けの神」だから女性原理ですね。須波阿須疑神社は統合の象徴ですね。永平寺は男性原理だから、さあ、どうでしょう？
大阪の橋下さんが頑張っているのは、地球規模のパラダイムの変化（価値観の革新）の無意識のその始まりかも？この本は４月の推薦になるかも？それにしても竹内文書と内容が似ているのはどういうことだろう？
それにしても驚いたな～！

昨夜知り合いと駅の近くに新しく出来た焼鳥屋に入った。夜中にお腹の調子が悪くなった。吐き気がした。
トイレに入って下痢をした。そしてじんま疹になった。
かゆい！寝られないのでパソコンを開けた。空を見た。なぜか月がこんな形に見えた。窓ガラスのせいのだろう？でも理由が分からない。
じんま疹は鳥の脂のせいだろう？じんま疹なんて何十年ぶりだろう？
ちなみに月の光の十字線は網戸のせいでしょう、きっと。

 

神社のShu-Line（幾何学）に基づいてacchikocchikokoのブログに大和族と出雲族の大和（ダイワ）によって大和朝廷が出来たと書いたが、「誰も知らない世界の御親国日本」布施泰和著という本の中に、「大和の地に大和、出雲、ユダヤの和睦によって、新しい統一王朝が出来る！」と書いている。あららら・・・。