テレビはあまり見ていないので詳しいことは分からないが今回の新内閣の閣僚は４０代、５０代がほとんどみたいだな。これは大きな進化ですね。「政治ごっこ」という面もなきにしもあらずだけど、諸外国の閣僚も若いところが多いので国際的なイメージは良くなると思う。それに若いときに経験を積むことで勉強になるし。
考えてみると日本は国際性が政治には全く無いね。最近人から紹介されて日曜の６時からNHK教育でハーバード大学のディスカッション番組を見ている。あの議論性は面白い。日本人であういう議論が出来る人は政治家も含めてほとんどいないな。あの議論性、論理性の追求が産業革命以降の西洋文明を押し上げたのかも知れないと思う。ほんとは私もあういう議論の中に入りたかったな。でも、あの議論性による結論の導き方がすべて良いかというとそうでもないところが難しい。議論は民主主義の原点ではあるのだけれど、議論性の古代ギリシャ民族は滅んだのだから。日本のように見た目と感情論だけで判断する傾向よりは良いが。独裁もいけないけれど衆愚性もいけない。難しいね。内部での議論に勝っても国や民族が滅んでは元も子もない。

仕事をしないといけないのに、ｉ－Ｐａｄの操作に時間がかかっている。どうやれば仕事に使えるのか？どうやれば映画をインストール出来るのか？試行錯誤して何とか映画をｉ－Ｐａｄの中にインストール出来るようになったが四苦八苦だな。しかし使いこなせるとこれは便利だ。仕事道具というより手帳の進化版ということかな？スケジュール管理、メモ帳代わり、暇つぶしの映画や音楽、簡単なインターネットに良い。ハードな仕事をするにはＰＣが必要だが、客先での簡単なプレゼンテーションには最適だ。ただし、それは必要なプログラムを入れることが出来たらの話しだが。またｉ－Ｐａｄを使って出先で会社のＰＣを見て操作できるという無料ソフトがあるらしいのでそれが使いたくて買った。例えば光の経時変化の２４時間、４８時間測定を外出先で様子を見ることが出来るようになるし、外出先でＰＣの中の図面をｉ－Ｐａｄで取り出して見ることが出来る。今までもノートＰＣでそれをやろうと考えていたのだがどうもうまくいかなかった。とにかくｉ－Ｐａｄは動きが速いのが良い。PCは立ち上げに、ちんたらちんたらしているので外出先でちょこちょこっと開いて見るということが出来ないのが問題だった。
 

昨日、ｉ－Padを買った。ＰＣのｉ－ｔｕｎｅやｉ－Ｐｏｄを使っている人にはなじみのある使い方かも知れないが、どうも新しいものは、「おじさん」には大変だ。これを使い切れる人と使えない人では仕事上でずいぶん違ってくると思う。便利で使いやすいが、いろんなインストールの仕方が分かる頭がないといけない。写真のインストールは出来るようになったが音楽はまだ出来ない。映画は元がＭＰＥＧ２で出来ているのでＭＰＥＧ４に変換しないとｉ－Ｐａｄに入らないようだ。そんな変換方法はまだ知らない。ｉ－Ｐａｄでインターネットにとりあえず安く入ろうと無線ＬＡＮ装置を買った。その前にノート・パソコンを無線式にしようとしたが設定がまったくうまくいかない。簡単に出来ると箱には書いているがまったく簡単ではない。安いのを買ったためだろうか？
仕事でも新しいレーザーの開発に昨日取りかかった。「今までの私の技術では何の問題もない」と思いつつ始めたがさっぱりレーザー・エネルギーが出ない。
何でもポンポンとうまくいくのは何もないということを改めて知ることになった。今までの知識と経験でそのまま新しいことが出来ることは何もない。常に脳みそに汗を出して取り組まないといけないな。

私はいつも、「人の生きる目的は、生きながら生まれ変わることです」と言っています。今ドイツ人の書いた「肚（はら）」という本を読んでいます。禅の思想が基本なのですが弓道の体験的思想も入り、普通の人には難しいかも知れませんが面白いです。天風哲学と表現する言葉は違うけれど同じ内容でもあります。天風哲学（ヨガ）の思想に影響を直接的に、または間接的に受けているのではないかと思いながら読んでいると次のような文章がありました。
【修行の極意は変身である。私がインドのヨガの不思議な成果について尋ねたとき、ある日本の老人が応えてくれた言葉もまたそのように理解できる。
彼は言った。「もちろん、数年あるいは数十年、なんらかの能力の修得に努力する人は、修行しない人に比べれば、素晴らしいと思われるような成果を上げることができます。しかし問題は、その成果が一体どういう価値を持っているかということです。それが粘り強い名誉心によって獲得された技術の結果でしかないならば、人間にとって全然重要なことではありません。それが内面の熟達の証（あかし）であるならば、価値があります」と。その老人の言葉はそれだけだった。これは成果そのものを尊んでいる私たち西洋人にとっては、思いがけない言葉だった。】
この著者はナチスの党員にならなかったために左遷させられて、日本に派遣され１９３７年から４７年まで滞在したようですから、その当時のヨガに熟達した老人とは天風先生以外に考えられないし、その言葉の内容も納得できる。それにしてもドイツ人は面白い。以前ドイツ人の書いた弓道に関する本も日本の弓道を通しての悟りを理解して書いていた。ドイツ人は学べば東洋思想を、理論的体験的に深く理解できるということですね。
戦前、日本や東洋哲学について何も知らない西洋人にとっては、日本なんて、「地、果てる国」、「文明果てる国」ですよね。そこで受ける思想哲学文化ショックは天地ひっくり返るぐらいのものだったのではないでしょうか？
それにしても日本は不思議な国だ。武術が武道になり、弓矢の技が弓道になり、お茶のマナーが茶道になり、生け花が華道になる。そんな国は日本だけだな。そのうちマルクス共産主義も共産道になるかも？ロボットにもロボット道というのが作られるかも？ヨガ哲学も日本人には本質を理解しやすいのかも知れない。ただそれを論理的に、分析的に、そして統合的に説明するのは日本人は苦手だな。ドイツ人の論理的文章の方が理解しやすいかも？

マスコミもいい加減ですよね。まあ、昔から分かっていることですけど。「普天間問題で公約を果たせなかったのだから責任を取って辞任すべきだ」と語り、辞任を発表すれば「辞めれば済む問題ではない。辞めて逃げるのは無責任だ」と論調が出てくる。続ければ辞めろと言い、辞めれば無責任だと攻撃する。それが日本のマスコミの態度ですね。
自民党が政権を維持していたとしても支持率は１０％ぐらいになっていたのではないでしょうか。誰がやっても支持率は低下していた。なぜなら政治も産業も日本は制度疲労・システム疲労を起こしているからなんです。経済もただ税金をつぎ込めば回復するという評論家もいるけれど、今まで何度もお金をつぎ込んでもうまくいかなかった。それは制度、システムがもう現在の流れに合わなくなってきているからですね。国家の産業計画の重点項目や税制を変えるべきなんですね。日本がこれから何を持って成長するのかを明確にしてそこにお金をつぎ込まなければならない。戦後の復興計画においても産業重点政策があったし、今の中国、韓国も国家による産業重点政策に基づく支援を集中的にやっている。それが中国、韓国の景気上昇になっている。日本人も走る方向が明確になれば頑張る民族なんですよね。今、その方向が無い。自動車のHVと３次元テレビというぐらいしかみみっちいものしかない。ドイツなんかも明確にこれから進む国家の産業基盤を決めて進んでいる。子供手当なんてものも良いかも知れないけれど、そのお金を先に稼ぐことを考えないと。稼ぐための産業育成を考えないで、お金を先に借金して使うというやり方だもんな～。
技術立国という言葉はどこに消えてしまったのだろう？借金立国になってしまった。借金立国もあと数年で成り立たなくなるのだから。
お金と利権と票という予算制度から脱却しないと日本の再生はないだろうな～。お金と利権と票の関係のプロが小沢一郎だもんな。これから小沢院政だな。票獲得予算戦略はあっても国家再生戦略は無いのが日本ですね。これから衰退する鉄鋼業、造船業、農業、漁業、中小企業産業、電気産業を潰すのか、育成するのか、どう育成するのか、電子部品産業をどうするのか、コンピューター産業をどうするか、伸びるも潰れるも民間だけに任すもの、育成するために国が支援するもの、共同で開発するもの、そういうことを明確にすれば日本は伸びる。まあ、多少は票のためのさじ加減の領域も必要悪で必要だろうけど。少なくとも国家３０年の計がなくては。