天風先生の理論は本当に凄いな。本当の自分は無心の時の自分なんですよね。理屈を思考している自分は仮我なんですね。あ〜だこ〜だと感情を働かしているのも仮我なんですよね。そういう自分を仮りの我と名付けたのが凄いですね。自分のことを考えないで何かに取り組んでいる時は本当の自分が働いているんですね。仮我とか実我とか思考して分析している時はまだ会得していないんですね。これが解って安定打坐をすると無心がきっと深くなると思うな〜？いつでもどこでもスッと入れる。比較が無くなる思考の自分になるんですね。比較は逆動仮我ですね。