私はこの史実を知っていたので何年か前、ナヴォイ劇場を見ることを第二の目的にウズベキスタンに行ってきました。内部見学禁止の状態だったのですが裏口から入れてくれました。中を案内してくれ、みんな見せてくれました。そう、私たちが日本人だったから。

今、１２００年代の朝鮮半島と蒙古との関係史を読んでいる。民族の気質は当時と今も何も変わっていないようですね。一々相手にしないのが一番ですね。正しいことや史実を示しても民族気質は何も変わらない。千年、二千年の気質は１００年やそこらでは変わりません。当然、C国人も変わりません。平和協定とか問題棚上げ論というのは、武力を蓄えて相手を充分攻撃できるようになるまでの時間稼ぎの策略にしか過ぎません。それが歴史です。日本人は歴史は過去のものと思っていますが、世界は違います。歴史は継続しているのです。
日本人は、相手の信義と信頼に基づいて、話せば分かるという性善説的スタンスを常に持っていますが、大陸文化にはそういう哲学や概念はありません。
日本人はこちらが一歩下がれば、相手も下がるだろうとお人好しに考えますが、C国の歴史では、相手が一歩引けば、二歩攻めるというのが基本です。


これは現代創作舞踏らしいのですが、日本の気質が入っているのでしょうね。
私には訳が分からないですが、何か凄そう！９７％以上の人にとってはきっと退屈な唄と踊りと音楽かも？ダンスとか舞踏の始まりは巫女とかシャーマンの踊りが原点なので、ダンサーにはシャーマン的な素質とか神に感応しやすい性質を持っている人が多いと聞いたことがあります。ゆったりした踊りの動きは、素人が見ていて退屈なのですが、きっと凄いのかも知れませんね。これが日本的気質？日本というのは日本人から見ても不思議の国ですね。

昨日、秋葉原の駅中で北陸物産展をしていました。で、富山県のふき味噌を見つけました。６３０円。迷ったあげく買いました。２０１１、４月の弘前桜ツアーで、岩木山でふきのとうをたくさん見つけ、自分たちでふき味噌を作りました（ただし男は関与していない。食べただけ）。本当に美味しかったので、その味が懐かしくて買ったわけですが、まあ、そこそこ似た味で美味しいです。
それにしてもふき味噌が美味しいと思うというのは歳のせいですね。若い時は、こんなの美味しいと思わなかったと思いますよ。
宙の風勉強会の写真が送られてきました。よく分からないけど、人間て、歳と共に過去世の自分の顔も写真に醸し出されてくるのでしょうか？自分の顔ってよく分からないですね。鏡や写真で平面でしか見たこと無いから。
パッと見では分かりませんが、俳優・タレントや政治家やいろんな人の顔をようく見ていると歳と共に化け物の顔に見えてくる人がいますし、品の良い神様とか仏像のような顔になっていく人もいます。
昨日、香里夏期修練会参加の振り込みをしました。

私はダライ・ラマのファンですね。尊敬に値します。

昨日、電車の中で人を観察していました。ほんとに多くの若い人がiPhoneやスマートフォンを持っていますね。私も持ちたいとは思いますが、そこまで必要なのだろうか？とは言いながら、私も初期のｉＰａｄと最新のタブレットＰＣを持っています。それにしても普通の携帯でなぜ満足しないのだろうか？普通の携帯でも充分のはずなのですが。使うと便利だけど無くても良いもの？私もｉＰｈｏｎｅを持とうかとずいぶん検討したけど月々の費用がネックでしたね。
スマートフォン依存症を若者に蔓延させている。いえ、蔓延させられている。誰かの策略を感じますね。
一人月一万円近く（７～８千円）を払っています。家族で持つと通信費が何万円にもなります。これは第二の税金ですね。全部合わせると大変な金額です。それで各通信会社は一兆円近くの利益を出しています。誰も変だと思わないみたいですね。物を輸出しないで電波という空気を売って国内だけで３兆円の利益を得ている。
で、考えました。昔、奴隷というのは、綿花畑で綿を摘み取る仕事など単純作業の生産業務に携わっていました。生産のための奴隷ですね。今は、消費のための奴隷なんですね。今の奴隷の役割は何も考えずに欲しいという気持ちをマスコミによって操作され、三兆円の利益を資本家に得させているのです。消費奴隷なんですね。生産奴隷から、メディアによる洗脳によって消費奴隷にさせられたのです。いえいえ、今は情報奴隷にさせられているのです。
以前読んだ本に次のように書かれていました。
リンカーンは本質的奴隷解放論者ではないと。アメリカの南部では綿花畑などのように農業が主体でした。農作業には奴隷というシステムがよく機能していました。
北部では工場生産による産業が発達してきました。そこに奴隷を使うと生産性が上がらないことが分かりました。効率も上がらないし、不良品もたくさん出る。奴隷のために家も必要だし、食料も買い与えないといけない。意外にコストがかかる。そこで奴隷を解放して給料制にしました。そうするとその従業員達は工場で生産するものの消費者にもなりました。で、従業員に払った給料は資本家に戻ってくる。奴隷は給料制労働者になることで工場で生産されるものの消費者にもなったわけです。で、リンカーンは奴隷解放を訴えることにしたと。だから、リンカーンの奴隷解放は工業化の経済的合理性のためであってヒューマニズムとか人間性の目覚めではないと。もちろんそんなことは口に出来ないから、言葉ではヒューマニズムと理想論を述べる。

言葉が早くて付いていくの大変ですが・・・・・