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真理の会得

真理の会得には、帰納法、演えき法という二つの方法があります。どっちが何で、どっちがあっちか分かりませんが、まず定理を理解して方程式を理解して具体的な問題を解いていく方法と、具体的な問題をたくさん覚えて、覚えた知識の集合によって方程式を理解し、そして最後に定理の理解という道があります。
私の場合は、具体的な問題と解き方を練習して定理を理解する方法は昔からまったく出来ません。まず定理を理解すれば方程式は覚えなくても自分で作れる。そしてそれに従って問題を解いていくという方法ですね。
多くの人はひとつひとつ例題の解き方を覚えて問題をそれに当てはめようとする。
天風会や各宗教においても真理の会得方法はこの2種類の道があります。
「我舌に悪を語らせまい」とたとえば方程式があります。これは定理ではありません。定理は、因果応報、すなわち因果律ですね。みんなそれを聞いて当然だと思います。「マイナス思考をしてはいけない。人の悪口は言ってはいけない」と理屈(方程式)としてそれを理解します。でも現実は簡単にはいきません。「あの人はどうだ、この人はあうなのよ」と語り合います。そして悪口を言っているつもりはありません。「これは悪口じゃないわよ!」と反論します。

「積善の家に余慶あり」ということわざがあります。陰徳を積んだ家には予想外の幸運が舞い込んでくるという意味ですが、私はこの善は、困った人を助けるという行為だけでなく、言葉も含まれるということに気がつきました。
「人の悪口を言うのが、女のストレスの解消なのよ!」と言う人もいます。そういう面はあるのでしょう。電車の中でも喫茶店でも、「あの人はあうなのよ、こうなのよ」という話が常にあちこちから聞こえてきます。
運が良い家というのは、その家の母親が代々、人の悪口を言わないで来た家ではないかと仮説を立てました。母親が言わなければ子供は言わなくなります。男は概ね、人の悪口を言っている暇はないので、家の中で沈黙しています。
そう言うと、「男だって、人の悪口を言う人はたくさんいるわよ!たくさん会社の上司の悪口を言っているじゃないっ!」と反論する人も出てきますが。まあ、そういう面もありますが、会社の上司の悪口を陰でいつも言う人は出世しないと思います。そういう人には余慶が入って来ないのでしょう。そして親の使う言葉が子供の運気に影響するのです。自分自身の問題でなく家族の運に繋がるのです。

私が言いたいことは、子供の運を良くしようと思ったら母親が人の悪口を言わないことです。(亭主が人の悪口を言わないのが前提ですが。)
運というものは一本の理由によるものでなく、様々な糸が絡まってひとつの現象が生まれているのでしょう。だから吉兆を持たらすのは言葉だけではありませんが、しかし言葉はひとつの大事な要素なのです。日向ぼっこ村では、「誰がどうした、こうした」という人の話はほとんどしませんが、天風会が伸びきれないのはそういうことも原因しているのかも知れませんね。それに天風会が説いているのは方程式であって、個々の問題の解説が少ないと言うことですね。体験発表なんかは個々の事例にはなるのですが。





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謎の石積みモニュメント

bagoda.jpg小豆島の頂上にある謎の石積みモニュメント。
不思議なんですよね~、これ。
誰も調査していない。いつからあるかも分からない。
謎の母と子が二人で作ったという説もあるらしいけど、それは無理な話。なにかの結界に関係するのだろうな~、という憶測は可能ですね。日本・古代のミステリー・パワースポットという雑誌特集号にも紹介されていた。
それにしても毎年、数々の台風の風や冬の北風を受けながらも崩れないで、よく持っているな~。











 

どうでもいい話し

神社や遺跡の経度、緯度のこだわりについて読んだので、ついでに私の田舎の家の緯度を調べてみた。真東の延長線上に伊勢神宮の内宮があった。ドン!ピシャリ!朝、真東に拝めば伊勢神宮を拝むことになるな。
でもそれは偶然だな。小豆島の神社の多くが東西に一直線になるらしいけど、東西に一直線になるのは奈良の神社や遺跡の多くも同じラインに並ぶようだが、東西に並べるというのはどうも法則のようだ。ある神社を基点にして南北にも一直線に並べる。小豆島の緯度がほぼ伊勢や対馬と同じなので、小豆島の多くの場所が、内宮の延長線上であったり、外宮の線上であったり、月読神社の線上であったりするわけになる。すなわちそれは偶然の賜と言える。







携帯のバッテリー

私の田舎の家では私の携帯のバッテリーがフル充電していても一晩で空になる話は書いたが、兄や母からバッテリーが早く無くなるなんて話は聞いたことがない。私だけの現象なのだろうか?
小豆島の山である風光明媚な寒霞渓(元々は神懸渓と書く)に正月に車で上って下ると、やはりバッテリーがほとんど無くなっている。山の上は気温が低いのでバッテリーの消耗が早いのだろうといつも思っていたが、ひょっとしたら原因が違うのかも?
それにしても不思議だ。ミステリーだ。
伊勢神宮の月読宮と小豆島の三大八幡さんだけでなく他の多くの神社と、また天照大神の起源と言われている、また天皇の起源という説もある対馬の海神神社と一直線で繋がっているという。
そして小豆島から見て鬼門の線上に福井県池田という所があり、そこに小豆島の神と同じ神を祀っている神社があるらしい。そこは小豆島の池田と同じ地名でもある。池田の鬼門の線上の先に別の池田があるのです。そしてそこに同じ神がある。ちなみに福井県の港に我が先祖が建てた我が村である堀越の碑があると聞いている。
???? すべては栄枯盛衰。今、我が村は滅びようとしている。
小豆島のことでは無いけれど実は他にも有名な神社が一直線に並ぶ例がいくつも日本にはあります。天文精密測定器など無かった時代に、どうしてそんな一直線上に神社を建てることが出来たのだろう?
きっと神の気の道を感じること出来る人が多かったのかも知れませんね。神社やお寺の石畳の道の中心と、石畳ひとつずれた所では気が違うと以前に書いたかも知れませんが、神社にはまっすぐ流れる気の流れがあるのです。それを感じ取った流れと、その場所の気が合った所に神社を建てるのかも知れませんね。また昔の漁民は陸が見えなくても、前日の大海原の漁場に正確に1mの誤差もなく船を持ってくることが出来たと聞いたことがある。
それにしても日本は不思議の神の国ということですね。








我村の不思議

島の祭りに参加してインターネットで、「ふとん祭り」とか「ちょうさ祭り」、「太鼓祭り」と言われている祭りをいろいろ調べていたら、小豆島の歴史を詳しく調べている人のブログと出くわした。そのほんの一部を紹介します。( )内は私の付記です。
【小豆島に最初に結界を張った人物は、弘法大師である。
小豆島は元々「聖なる島」であった。それは、小豆島風土記に小豆島の別の書き方として「聖跡島」と記述されている箇所があることからも明らかである。
弘法大師は、神道と仏教を融合させるべく、修験道にも励み島を巡り結界を張った。
そして、その結界は脈々と受け継がれてきた。
南北朝時代には、佐々木信胤が受け継ぎ、信胤は自身が敗れ倉敷代官所預かりになった後も、富丘八幡宮の遷宮を行い、北緯34度28分ラインに近づけるべく富丘八幡宮を移転している。
その後、誰が結界を受け継いだか定かではないが、それは現在も続いている。
そして、それを受け継いだ人物が現在もいる。
キトラ古墳に描かれている4神は、「玄武」「朱雀」「青龍」「白虎」。
  「玄武」は、亀の背中に蛇が頭と尾をからめている。北の守り神。山、石をあらわし季節は冬。(偶然、小豆島の北は山であり、石の切り出し場。)
「朱雀」は、火の鳥。南の守り神。海や湖をあらわし季節は夏。(小豆島の南は海水から塩を作る塩田と、それで作る醤油、佃煮産業が盛んだった。)
「青龍」は、龍神。東の守り神。川や水をあらわし季節は春。(小豆島の東は、海運業、回船業、漁業が盛んで港町だった。要するに水の地域。)
「白虎」は、虎。西の守り神。道をあらわし季節は秋。(同じく海運による流通と商業の町と港町になっている。)
「そうです!呪術者は、結界が容易に見破られないように、巧みに四神相応と四方浄土を組み合わせて、それを地名として(小豆島の東西南北に)残してるんです!」

「北緯34度28分のライン。つまり小豆島の3つの八幡宮を結ぶラインですが、東へ伸ばすと伊勢神宮へ、西へ伸ばすと到達するのが対馬の海神神社でしたよね。」
「西はスサノオ、東はアマテラスということですか。」
「ええ。で、この34度28分が到達する所は、伊勢神宮の中でも『月読宮』なんです。」】

(下にある堀越とは私の村(集落)のことです。)
【その日は小雨が降っていた。白髪の老人が一人で入ってきた。
「雨やどりしてもいいですか?」
「あ、どうぞ。降り出しましたね。」
しばらく世間話をしていたのだが、突然その老人が言い出した。
「堀越の山の中に、金・銀財宝が埋っているのを知っているかな?」
知らない。知っているハズがない。知っていれば掘っている。】
【『康永年間、佐々木信胤の末女笹山に隠れ居りしを知り、周囲より石を放ちて遂に死に至らしめたり。これが祟りによりて堀越の人家残らず廃絶にさせしと云う。而して信胤の女の霊を古江の海浜に移し祀れり。これを「音姫の宮」俗に音の宮と云う。』とある。村誌にはこう記されている。それから約200年後。坂手村より久留島氏と壷井氏が堀越村に移住。その後多くの人が移り住み、新たな堀越村が作られる。江戸時代には廻船業や漁業で大いに栄えたと村誌には書かれている。音姫の宮は現在、古江地区の荒神神社の中にあり、古江自治会の人たちの手により丁寧にお祀りされている。】
(財宝?ひょっとしたら私の家の下?そうすると宝の山の上に住んでいる貧乏人という笑い話になってしまう。私の家では私の携帯のバッテリーが一晩で空になるという不思議な現象がいつも起こるのは宝のせい?それとも怨念のせい?)






 



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