縄文時代から続いている宗教を古神道と言われ、それ以降を神道と言っていると私は解釈している。神社庁登録の神社は約８万と言われている。どうしてそんなに多いのだろう？８万は他の国では考えられない。神社文化は渡来人である秦氏が持ち込んだと言われている。縄文人にとっても秦氏の神道はその感覚や価値観になじんだのではないでしょうか？太陽や星などの観察技術も大いに魅せられただろうし。秦氏も日本固有の古神道と組み合わせたのかも知れませんね。組み合わせることで日本に受け入れられていった。キリスト教なんかも南米などの現地の固有宗教と組み合わせて拡がっていったという事実があります。それにしても神社の配置の組み合わせは大規模ですね。エジプトのピラミッドに匹敵するのではないでしょうか？私はエジプトのピラミッドの建設測量技術を秦氏の先祖が持っていて、それが東へ東へと伝わったのではないかと推測しています。秦の始皇帝もペルシャ系だからその流れの中にあったのかも知れませんね。

八甲田山から北に向かって見た図。
もし結界を張るということなら八甲田山は北方向に対して張っていることになる。八甲田山と十和田湖からは東と東南方向に対して。岩木山は北東方向を含めて結界のボス的存在だな。まあ、それにしてもどうなんでしょう？青森、恐るべし！！！西方向が無い。きっと新潟当たりにあるのではないだろうか？白山当たりは北東向けかも知れないな。南向きは須波阿須疑神社になりますね、きっと。それにしても八甲田山から２１゜、４２゜，６３．５゜の方向に町がきちんとあるとは。６３．５゜も少しずれれば６３゜になる。町が方向でなくその中にある神社が方向を示しているのだと思う。だから、２１゜、４２゜、６３゜で建てられていると仮定して良いと思う。結界と星の観察ですね。結界というのも星や太陽の位置と連動している可能性はある。そして神社の周りに人が住むようになった。人が住むことで神社が守られるし、神様によって守られている所は安心感があって人が住みよいというのは人間の自然感情としてあるな。

 

（神社のマークは同緯度線上ではあるけれど、適当な位置に付けた参考です。）
座標を正確に調べると③と⑦はほとんど同一経度です。距離は２０．４ｋｍ。昔なら大きめの火を燃やすと見える距離ですね。
そして⑩の先に、榊浜という所で太平洋に出る。
サカキ？木を逆さにすると、「ろうそく立て」に見える？ろうそく立てはユダヤ教の大事なシンボルでもある。まあ、シンボルの図柄とは蝋燭の本数が違うけれど。
また田子（たっこ）町に緯度線から南向きに２４゜で神社の列が見つかっている。そんな目で見ると、十和田湖の十も十字架に見えてきたな。妄想の範囲に入ってきた。
暦管理のために太陽や星の位置測定を山を越えてまでする必要があるのだろうか？普通に考えれば、そんな巨大な観測は必要ないと思われる。岩木山の頂上から見える太陽の日の出、日の入りを観察するだけで問題ないはず。そうすると、何のために、こんな巨大な神社配列をしたのだろうか？
日本列島では水平線、地平線に近い星を観察するには山の上から大きく見る必要があると思うが。そういうことかも知れない。
しかし私には、太陽エネルギーと連動した結界を張るためとしか考えられない。太陽、月、星、結界、この４つですね。
もし、秦氏（古代ユダヤ族）一族がそんな計算をして神社や村を日本中に作ったのならば、イスラエルで約束の地（イスラエルは約束の地という意味らしい）を失った反省で、これ以上先に移住できる地はない日本列島で過去の失敗を活かした霊的防御体制を作ったのではないだろうか？もちろん何百年かけて移動してきて、何百年かけて作ったということになる。
日本列島の縄文の平和な土地と人たちという噂を聞いていて、はるばる理想の地を求めて民族移動したのかも知れない。民族移動中、中国でも朝鮮半島でも受け入れられなかったが、日本では受け入れられて民族として日本民族の中に吸収されたのかも？
秦氏は政治的野心は持たずに産業・農業技術で巨大な富を得て、天皇をその富で支え、そして神社システムが出来たのかも？

 

これまた不思議な線が出来ました。解説するのが面倒な複雑な図形。意味があるのか、無いのか、偶然なのか、意図的なのか？①、②、③は大山祇神社です。少なくとも①と八甲田山と②が春・秋分日の出線（緯度線）とピッタシ一致ですね。岩木山と③を結ぶ線の延長線上に十文字平遺跡があります。十文字、なんか意味ありそうな、無さそうな？

 

えっ、どうしてこんなところに大山祇神社が？青森に５ヶ所も。うち二つは４２゜線上に乗っている。ひとつは３゜線に、もう一つは南向きの３６゜線にピッタシと。まるで角度確認基準点のごとく。この４２゜線に乗っている２ヶ所は、鬼門方向からの霊的防衛なのかな？それは私には分からない。そして三つの大山祇神社を繋げるとこうなります。いやはや、ですね。岩木山麓の大山祇神社と、三沢より少し南のつがる市にある大山祇神社を繋げるとピッタシ！緯度線（春・秋分線）になる。その線は八甲田山の頂上を通る。”いやはや”の二乗ですね。