「死は師」とは昔から言われている言葉です。２月の推薦になるであろう一禅僧の半生記、「心の旅」原田健児著を読んでいる。一人の女性と出会ったことが書かれている。「あっ、この女性、死ぬことになるな」とすぐに分かった。相性抜群、人格申し分なし、魂の運命の出会いという条件が揃った人に出会うと、心の純粋な方がまもなく死ぬことになる。それは魂の成長における必然であり、ほぼ法則ですね。読み進んでいくと、案の定彼女は事故死した。久しぶりに本を読んで涙した。
ハッピー、ハッピー、幸せ、幸せが来るとそうなるように運命は出来ている。それは中二の秋から知っている。例えば、私がAと結婚すれば３０代で私が過労死することが私には見えていた。私とAとは今生において相性が少しずれている。ずれているから良いのです。相性ピッタシだとハッピー、ハッピーの後、死という問題が起きる。それはどの夫婦でも同じですね。相性ピッタシでどちらかの死を逃れるにはハッピーではない大きな問題を抱えることだ。死を持って成長するか、問題を抱えることで成長するか運命は二者択一ですね。
それにしても持てる女は大変ですね。動物遺伝子による働きの熱情を多くの男から受けて何が本物か分からないし、面倒臭い。いつも多くの雄（男）からラブレターを貰ったら雌（女）のプライドは満足するかも知れないけれど、魂の判断に雲がかかるから。そういうことで間違った判断を下すのも学びと成長の一過程における必然ではあるが。人間は今生によって起きた問題と過去生で起きた問題が相似形でリンクしている。だから今生の問題を解決すると過去生のカルマも解消する。特に親子関係はそうですね。次に夫婦の問題。次に会社での人間関係ということでしょうか？
「こだわらない、囚われない、執着しない、気にしない」ということが答えなのですが、これはいくらいろんなところで良いことを学んでも身に付かない。自ら腹の中に収めないといけない。例えば「心の旅」の中に出てくる女性のことを知っていながら著者と結婚した女性は立派だ。人の過去に嫉妬するのが普通の人だから。過去は、気にしない、囚われないという腹を持つには魂がかなり上質でないと出来ない。私もそういうことが出来るようになったのは、４０代半ばを過ぎてからだな。２０代はとても出来なかった。

昔、どちらかというとあまり好きではないタイプで、どちらかというと口をききたくない気持ちがあったが、「あれ？顔がまろやかになっているな？これなら話が出来るな。付き合っても良いかな？（まあ、まろやかになるのが４０年遅すぎたね）」と感じた女性がいた。人から聞くところによると彼女はここ数年苦労したらしい。人間、苦労するとまろやかになるな。苦労して顔に剣が刺さっているような人もいるけど、それは苦労が中途半端で心が抜けていないんだよね。苦労を通して心が抜けると私が話しても良いなと思えるようになる。苦労した人はいい顔になっている。

「どうして私がそんなことしないといけないの！」と怒りを感じるような依頼ごとや提案の中に本質的な意味が含まれていることがある。それに気付かないで拒否したり否定すると魂の運命から遠ざかることになる。そういうことで人生の損をしている人は多い。自分の価値観で判断しないで流れに身を任すことで魂本来の運命に導かれることになるが、「もし失敗したらどうなるの？」とか「そんな怖いこと出来ない」というのは自分の運命の神を信じていないからそういう判断になる。自分を信じていたら自分を運命に任せられるものです。

荒川土手からの富士夕景。昨冬は富士山が珍しくしばしば荒川土手まで自転車で走ったが最近は自転車でわざわざ寒い中を走るのが億劫になってきた。今日、雲が無く遠くまで澄んでいたので久しぶりに走って写真を撮ってきた。途中の建物が目立たないように撮るのが難しい。

人は現世における家族を守る責任、仕事を全うする責任を果たさないといけないが、同時に現世の奴隷になってもいけない。今の政治家は現世の奴隷になっているんだな。見栄とか権力に執着するのは心が奴隷になっているから。高所大所から見るには自分を現世から放して見る目も必要だ。そのために坐禅や瞑想がある。しかしスピリチュアルな見えない世界に執着して現世から離れすぎるのもこれまた現世に対して無責任ということにもなる。そのかね合いが難しい。現世の現実にしっかりと対応することが魂の責任なのだから。