人間、寝ている時は子供のように無邪気、無心の顔でなくてはならない。
安定打坐している時は、仏様か観音様のような品がなくてはならない。
ところがこれらは自分で見ることが出来ません。
人は、あ～だ、こ～だと理屈と自己弁護をします。
自己弁護をする癖のある人の安定打坐中の顔は美しくありません。
理屈を言う人の顔も美しくありません。
何とか分からせられないかな～？と考えていますが、なかなか難しい。
何せ、あ～だ、こ～だと理屈を言いますからね。
「打坐中のあなたの顔、険しい顔になっているよ」と言えないし。
その人が何を言っても、安定打坐中の姿勢と顔にすべてが出ています。
理屈や理由（言い訳）を頭で考えている間は壁を越えられないんだよね。
理屈や好悪の感情を放した時に顔が変わる。
あ～！私は何ということを書いているのだろか？
私ほど理屈っぽい闘争的な人間はいなかったのに！
まあ、歳取って理屈っぽい人間はダメだな。感情っぽいのはもっとダメだけど。理屈は必要だけど２０％ぐらいにしないとな。感情は１０％以下にしないとな。
安定打坐中の顔の作り方もいずれ指導したいなと思うけどね、それは心のあり方と同義語でもあるからな。一人一人の打坐中の写真を撮ろうとしたことはあるのだけれど、出来なかったな。写真を撮るという動きをすると空気（または気）が乱れるから。気が張り詰めた中では一切の動きが出来ない。
ただ、そういう感性や緊張感は日曜行修会は持っていないよね。