良い日本茶を良い急須でいただくと暑い夏でも気持ちいい。汗が出ないみたいだ。
なぜだろう？身体の中にとても気持ちいい緊張感が走る。良いものは、やはり違うね。そうそう、この心地よい緊張感が無いんだな、今の天風会に。うん、そうだ！
考えてみると香里の夏期修練会にはこの心地よい緊張感があるんだな、きっと。

天風会の波動が多くの賛助会と共に最近落ちてきているという話を昨夜人から聞いた。東京も素人の天風会からド素人の天風会になってきているような波動を先日曜に私も感じながら観察したばかりだった。私も天風会員としてあるまじき見方ですね。
その日、ある偉い人（とりあえず）の階段を上がる後ろ姿を見て、「あれ？何か変だな？」と感じて下から見上げて観察した。向こうは私に観察されていることを知るはずもない。理由は分からないのだけれど、「何か変だな～？」と。
その人は酒癖がかなり悪いと昨夜の話しから聞いた。「なるほどな～」と納得した。
理由は分からないけど違和感を感じたのはそういうところだったのかも知れない。
天風会の波動が落ちているのは、精神的柱がいないからですね、きっと。見本となる緊張した存在がいないですね。
本を読んで知識（それも限定された知識）を持っている人は多いけど。それを人格として実証して見せている人がいない。病気が治った云々はたくさんあるけれど。
クンバハカも、「肩の力を抜いて云々」は、もうカラスでも覚えている。実証的に会得すれば、自分の言葉で語れるはずなのだけれど、現役の先生方の一人からも今まで聞いたことがない。会得すれば、自分の言葉で語れるはずなのだから。
でも、みんな、まじめに、健気にやっているのは認めます。みんな私より健気です。

天風会に入らずに天風教義ファンというのは多いんだそうですね。
入ってこない理由は、
１．今の天風会には中身が何もない。（勉強している人ほどそう思う。）
２．敷居が高い。会費が高い。会員が偉そうな人ばっかり。（主に若い人）
このふたつに分類されるようです。
若者専用の天風教義自由勉強会を別組織で作れば良いのにと思いますね。

無心を得るために安定打坐や瞑想、坐禅をします。無心になると潜在意識が無防備になります。マイナスの観念がたくさんあるとそこに魔が入ります。それが憑依であったり、顕在意識とのギャップに自我が耐えられなくなり気が狂ったり自殺したりします。だから観念要素の更改をして潜在意識が表に出てきてもきちんと自分が維持できるようにします。雑念で一杯の時はそんなこと考える必要が無いのですが、無心を捉えられるようになるとそういうことも考えなくてはなりません。
だから観念要素の更改と安定打坐はセットなのです。それにクンバハカですね。
クンバハカが出来ていると防御態勢ができていることになります。これら三つはセットです。
だから安定打坐の時は、ピーンと空気が張り詰めるし、張り詰めていないといけないのです。それが素晴らしい時間であることは、逆に危険も内在しているのです。
誰かに魔が入ったら、即、それを切らないといけないのです。そのために打坐の指導者はそういう何かに即応できる状態を作っているのです。
と書きつつも、そんなことまで考えている天風会の先生はいないだろうな～？まあ、普通はそんなこと何も心配することはありません。なぜならそこまで初心者が深く無心になることはないからですね。
ただ永平寺の修行で、まま気が狂ったり自殺する若い坊主がいるのはそう言うことなんですね。天風会には観念要素の更改とクンバハカがあるから安全なのです。それとブザーですね。ブザーを使うことで安全になります。
憑依されやすい人が初心者の段階で突然深い無心に導かれると憑依されるのです。で、１４年ぐらい前だったかな～？私がイメージ瞑想を指導したときに若干そんなことがありました。それで１０年間は怖くて安定打坐を指導しなかった。元に戻せる自信ができたので今はやっています。それと音楽方式はほとんど安全だから。

いつの時代でも新しい時代を切り開いてきたのは若者です。今もそれは変わらない。新時代を創造しないままで終わる世代なのかな、私の世代は？もう、若者に時代を任す年齢になっているのに少し寂しさを感じますね。
歴史を勉強していると私の世代が持っていた価値観、モラルというのは明治から変化を始まってきた昭和、特に戦後教育に支配されていた特殊なものだったんですね。とは、言っても変えれないな～。いろんなことがもっと自由で良いんだと思うけど、モラルは変化するけど、魂の成長との関係がよく分からないな。中学二年の時に気づいてから、魂のレベルを後退させないというのが私の最も大きな課題だったけど。自分を縛りすぎてきたのかな？まあ、よく分からないな。生まれた地域差というのも大きいな。日本も地域によってモラルが全然違う。今は全国平準化して似て来ているのかも知れないが。